Thứ Tư, 27 tháng 8, 2014

Sĩ đã thế, còn các "sư" của mình hiện nay thì răng???

Cho dù có định nghĩa giỏi là gì và có đánh giá khách quan, một người bác sĩ có thể chữa bệnh giỏi nhưng nếu chỉ dừng ở đó thì chỉ là người thợ. Ở quê tôi ngày xưa có chú Sáu T, chú chỉ là y tá nhưng do kinh nghiệm lâu năm, chú là vị cứu tinh cho dân làng mấy chục năm trời (nhưng cũng không biết bao nhiêu là nạn nhân). Nhưng dù sao thì chú vẫn là “thợ”, chứ không phải “sĩ”. Để thành “sĩ” người thầy thuốc cần phải biết về khoa học. Để “giỏi” bác sĩ không chỉ dừng ở chỗ thấy bệnh nhân tốt hơn mà còn phải tìm hiểu có thật sự thuốc có tác dụng hay cái gì khác, tại sao thuốc có tác dụng và cơ chế tác dụng là gì, tại sao kháng thuốc, cơ chế kháng thuốc là gì, v.v. Những câu hỏi đó không thể trả lời bằng lâm sàng, mà phải có nghiên cứu cơ bản.
GS Nguyễn Văn Tuấn
 27-08-2014

Thứ Bảy, 9 tháng 8, 2014

Tương lai nào cho các SƯ Việt Nam?

Tương lai nào cho luật sư Việt Nam?

Ngô Ngọc Trai
BBC - Trong buổi tọa đàm giữa Đoàn luật sư Hà Nội và Đoàn luật sư thành phố Paris của Pháp, cử tọa đã hết sức thán phục khi được biết Đoàn luật sư Paris có lịch sử đã 800 năm.
Hãy hình dung, khi mà vua quan quân lính nhà Trần còn đang rong ruổi thanh gươm yên ngựa để chống giặc, thì ở thủ đô Paris của nước Pháp, đã có những người mặc áo choàng đứng ở phiên tòa mà biện hộ cho người bị cáo.

Tức là khi ở Việt Nam sự sống còn của quốc gia dân tộc còn chưa được đảm bảo chứ đừng nói gì đến quyền của kẻ tội nhân ở chốn công đường, thì ở nước Pháp đã hình thành nên một thiết chế mà sự đúng đắn là bệ đỡ đã giúp nó tồn tại cho tới tận ngày nay.

Thứ Ba, 29 tháng 7, 2014

Ý NGHĨA TRANG TRÍ - BIỂU TƯỢNG (1)

                                          Họa sỹ Nguyễn Thượng Hỷ sưu tầm và tổng hợp.

 TRÊN KIẾN TRÚC TRUYỀN THỐNG MIỀN TRUNG VIỆT NAM
(Tài liệu tham khảo cho các thuyết minh viên)
I.               Hệ thực vật
Ở Trung Quốc có 12 cây hoa quả làm biểu tượng cho 12 tháng:
-        Mơ:                             Tháng Giêng
-        Đào:                            Tháng Hai
-        Mẫu đơn:                     Tháng Ba
-        Anh đào:                     Tháng Tư
-        Mộc lan (Magnolia):    Tháng Năm
-        Lựu:                            Tháng Sáu
-        Sen:                             Tháng Bảy
-        Lê:                              Tháng Tám
-        Cẩm quỳ (Mallow):      Tháng Chín
-        Cúc:                            Tháng Mười
-        Dành dành (Gardenia): Tháng Mười Một
-        Anh túc (Poppy):          Tháng Chạp
     Và 4 loài hoa đặc trưng cho 4 mùa (tứ thời):
-        Mẫu đơn:                     Xuân
-        Sen:                             Hạ
-        Cúc:                            Thu
-        Mơ:                             Đông
Ở Việt Nam (miền Trung): mai: xuân; sen: hạ; cúc: thu; trúc: đông, nên thường gọi là bộ tứ thời là tứ quý: mai, lan, cúc, trúc.
1.     Cây Bách – Tùng:
Họ Thông (Pinus Bungeana) là loại thực vật chịu đựng bền bỉ trước thiên nhiên khắc nghiệt. Mang ý nghĩa của người quân tử, không quản ngại mọi thử thách và còn biểu tượng cho sự trường thọ. Đề tài chạm trổ thường được thể hiện cặp Tùng – Lộc (cây tùng với con nai) biểu tượng kết hợp của sự trường cửu (tùng) + phú quý (lộc: nai)
2.     Quả Bầu
-        Họ cây leo thuộc loài Cucurbitaceae.
-        Dạng bầu eo thuộc giống Lagernaria Siceraria.
-        Là loài có nhiều hạt, mang biểu tượng sung mãn phồn thực.
-        Là nguồn gốc của sự sống, của sự tái sinh, nguồn gốc nơi sinh ra các dân tộc trong đó có người Việt.

Thứ Hai, 14 tháng 7, 2014

Khẩu vị Quảng Nam - Hồ Trung Tú

Món ăn Quảng Nam

Hồ Trung Tú

13 Tháng 7 2014 lúc 10:00
Có một câu chuyện vui: Một anh chàng Quảng Nam đến chơi nhà bạn lúc gia đình bạn đang ăn cơm, đúng ra là đang ăn mì Quảng. Bạn mời nhưng anh ta ngượng nên từ chối mặc dù đang đói. Người bạn bảo con ra vườn hái mấy trái ớt xanh, anh chàng Quảng Nam buột miệng nói: “Có ớt xanh hả , vậy thì làm một tô đi !”. 


 (Chú thích riêng của chủ Blog, Tam Kỳ, có thể tìm Mì Bà Hùng, đường N24)
Chuyện vui mà rất thật, rất nhiều người Quảng Nam chỉ vì trái ớt xanh mà hì hục làm cho được một bữa mì Quảng.

Thứ Tư, 4 tháng 6, 2014

Thứ Năm, 29 tháng 5, 2014

Biển Tam Thanh: cần bố trí giỏ rác và thùng rác

Lâu lắm rồi, mới lại đi tắm biển Tam Thanh, Tam Kỳ. Ừ quê hương, chiều nay xuống biển, nước rút lùi ra xa, bãi cát dài thêm ra mênh mông. Đã thêm được mấy cái chòi dừa nước tròn tròn, 2 chòi canh biển bằng sắt sơn màu xanh. Còn lại vẫn lồm nhoàm quê mùa, uôn bán, gánh thúng, dù, bạt. Ôi, chị tôi, mẹ tôi, dân biển...
Buồn! Lòng đã sẵn lổn nhổn rồi, nhìn cảnh lại chồn lòng, người thấy mỏi hơn.
Rồi nhìn ra biển, một hàng cờ xanh xanh đỏ đỏ cũng chục cái cắm thành 1 đường thẳng, dây phao trắng căng, quây thành 1 bãi tắm, chắc dành cho vịt. Ngay chỗ phao quây, đứng chỉ đến cổ, chắc do nước buổi chiều rút ra xa, chứ buổi sáng thì cũng mênh mông nước, lút đầu đến hơn nửa m nước.

Thứ Năm, 15 tháng 5, 2014

Chủ Nhật, 11 tháng 5, 2014

Kỹ thuật hạ tầng cho cây xanh đường phố (6)

      Tài liệu do TS KTS Phó Đức Tùng cung cấp (nguyên Trưởng bộ môn Lâm nghiệp đô thị / Đại học Lâm Nghiệp)

VI. Mét sè vÊn ®Ò kü thuËt cho c©y ®¦­êng phèTiến sỹ Heidger

6.1. Bản chất của kỹ thuật cây xanh đường phố

Muèn ®Ò ra ®u­îc nh÷ng gi¶i ph¸p kü thuËt cho c©y xanh ®­­uêng phè, tr­uíc hÕt chóng ta ph¶i hiÓu ®­uîc nh÷ng vÊn ®Ò thuéc vÒ b¶n chÊt cña c©y xanh ®­uêng phè.

Thø nhÊt, kü thuËt h¹ tÇng cho bé rÔ
Tõ x­a ®Õn nay, c©y cèi th­uêng ®u­îc vÝ nhu­ con nguêi, víi bé rÔ lµ ch©n b¸m s©u xuèng ®Êt, cµnh l¸ v­u¬n lªn trêi. §ã còng chÝnh lµ biÓu tu­îng cña thuyÕt tam tµi, con ngu­êi ë gi÷a, ®Çu ®éi trêi, ch©n ®¹p ®Êt, d­uíi thu n¨ng l­uîng cña ®Êt, trªn n¹p tinh hoa cña trêi.
Tranh kh¾c ®ång trong cuèn  Compendium Anatomicum nova methodo institutum, Amsterdam 1696

Thứ Sáu, 2 tháng 5, 2014

Triết lý và triết học

 Nghe lỏm, mạn đàm tại quán Phá Gia! Nhân bài của Beo và GS Nguyễn Văn Tuấn
 
Philosophy là từ có gốc từ Hy Lạp, có nghĩa là "niềm vui của sự hiểu biết"
           Từ Philosophy đều có nghĩa chung là triết học, triết lý, là từ dùng chung, giống như kiểu là Doctor: Tiến sỹ và Bác sỹ.
Triết học có nghĩa là gì? Triết học, được biết đến là một môn khoa học để tìm hiểu sự hiểu biết đến tận cùng (kiểu chẻ sợi tóc làm tư) của sự vật hiện tượng, theo kiểu tìm hiểu ngọn ngành đến tận cùng vấn đề, đến khi đạt được một sự chấp nhận cho vấn đề cần được lý giải. Triết học chỉ để giải thích vấn đề "TẠI SAO?"

Chủ Nhật, 27 tháng 4, 2014

Ngày 27/4 của Hội

    Trong lúc 15h ngày 26/4/2014 Hội bị thịt Quảng Nam đang cùng nhau Tọa đàm về Nhà truyền thống Quảng Nam tại Vĩnh Điện (*) thì cũng lúc đấy, mình đang bò ra ăn kem và nếm tất cả các loại nước trái cây lên men cùng Hội đô thị, những thành phần nổi loạn ưu tú: TS.Nguyễn Đỗ Dũng, TS Phó Đức Tùng, TS Phạm Thúy Loan (đã mất dạy nhập viên), TS Mỹ Hạnh, Huệ Linh (GĐ TT quy hoạch 4, Viện Bộ), Việt Hà, Nguyễn Hà trong Spa 988 và nghe về tính áp đặt viễn tưởng của các đô thị hành chính...
  

Thứ Ba, 22 tháng 4, 2014

Lại ngày Kiến trúc 27/4/2014

“Sau khi trở thành kiến trúc sư, tôi đã rất thất vọng về nghề của mình - ông bày tỏ trên CNN - Nhiều kiến trúc sư không buồn xây nhà tạm vì họ quá bận xây nhà cho những người có quyền thế. Họ muốn thể hiện sức mạnh và tiền bạc qua những kiến trúc đồ sộ”.-KTS Shigeru Ban

"Kiến trúc sư cũng là một nghề, nhưng không phải một nghề chỉ để kiếm sống, mà gắn liền với thiên chức kiến tạo xã hội"






 BÀI LIÊN QUAN

>>>Ai là kiến trúc sư ?, và bao giờ thì ta thực sự là một kiến trúc sư ? 

>>> 2012 Kỷ niệm ngày 27-4 đã chết

>>> Đành vạch áo cho người xem: lưng có gì?

 

 

Thứ Hai, 7 tháng 4, 2014

Cuộc trò chuyện các KTS về Tam Kỳ - Chu Lai

Đoạn ghi âm 30 phút, trao đổi về Quy hoạch chung Thành phố Tam Kỳ.

 
có thể vừa làm việc vừa nghe (chọn 1 trong 2 link)

Thứ Hai, 31 tháng 3, 2014

2020 Tam Kỳ sẽ là một ngôi làng độc đáo của thế giới phẳng! (đã chỉnh sửa)

                                                         Viết cho Hội, Kiến trúc sư Quảng Nam
                                                      (đã chỉnh sửa theo gợi ý TS.KTS Phó Đức Tùng) >> (Bài gốc)
     Theo lịch trình không đổi, sáng hôm nay, ông Nguyễn Văn Lúa, Bí-Chủ Tam Kỳ sẽ đạp xe đạp 1 vòng lên Ga, theo đường Nguyễn Hoàng, vòng qua đường Trần Phú xuống Khu công viên trung tâm Tỉnh lỵ và làm 1 cốc caphe trước UBND TP Tam Kỳ trước khi bắt đầu ngày làm việc mới sau cuộc đi bộ - tắm biển cùng Bí-Chủ tỉnh Huỳnh Khánh Toàn khi từ biển Tam Thanh trở về. 
      Đó là buổi sáng ngày Cá tháng Tư của năm 2020. 
     Tam Kỳ đã trở thành một ngôi làng, sử dụng xe đạp làm phương tiện chính. Đường Hùng Vương đã trở thành một con đường làng rợp bóng cây và đầy tiếng ve. Khu Trung tâm hành chính Tỉnh lỵ đã trở thành một KHU CÔNG VIÊN HÀNH CHÍNH TRUNG TÂM, các tường rào công sở đã được tháo dỡ, hoặc chỉ còn mang tính ước lệ, lùi sâu vào đến chân công trình. Khu đất Nhà làm việc Tỉnh ủy đã được dỡ bỏ, Nhà Văn hóa đã được dời xuống Khu đất Cồn Thị với thiết kế kiến trúc mang hình quả thị nằm trên cồn sông, đã trở thành một biểu tượng khác của Tam Kỳ. Bưu điện Tỉnh đã đập vì trong một thời kỳ rất lâu không tìm được người thi chức danh Giám đốc Sở, Bảo tàng vừa mới xây năm 2013 và Thư viện Tỉnh cũng đã được tháo dỡ vì trong một thời gian dài không có khách lui tới, nay đã được thiết kế lại, chuyển nó về ẩn trong các hành lang giao lưu của Khu công viên hành chính trung tâm, Bảo tàng và Thư viện đã đến gần với dân chúng hơn, và nó đã trở thành một bản sắc văn hóa đột phá, trở thành một hiện tượng đô thị của Việt Nam về đổi mới đô thị, thu hút được nhiều khách du lịch đến với thành phố, như là một điểm sáng rực rỡ về thay đổi đô thị theo hướng phát triển bền vững trong một thể chế chính trị đang còn nhiều thay đổi tại Việt Nam sau những phản kháng dân chủ mãnh liệt.

Chủ Nhật, 30 tháng 3, 2014

Inter National Design Win Competition with Modular School Complex

Inter National Design Win Competition with Modular School Complex

View from Boulevard Strip. Image Courtesy of Inter National Design

Thứ Tư, 26 tháng 3, 2014

Đất nước là việc của ai?

26-03-2014

Nhục- (Dạ Thảo Phương )

>> 'Tử tế là biết nhục!' 

>>> Quê Choa: Bao giờ anh thôi sống hèn ?

 >>> Dù là đàn ông hay đàn bà

Mỗi lần nhìn bức ảnh này, có lẽ phần lớn chúng ta đều chảy nước mắt (nhìn thấy được hoặc không nhìn thấy được). Ngay cả khi ta không nhìn nó nữa, nó vẫn tiếp tục ở trong đầu ta và làm ta đau.
Những con người, (và là phụ nữ!) phải kéo cày thay trâu ở thế kỷ 21!
Tại sao?

Tiến sĩ Từ Huy viết: "sở dĩ có tình trạng phụ nữ phải kéo cày như thế này, sở dĩ có sự suy thoái toàn diện của xã hội hiện nay, có sự mất độc lập quốc gia hiện nay là vì đa số đàn ông các anh hèn và quá hèn". 
Với tất cả lòng trân trọng dành cho ý thức xã hội và thái độ dấn thân mà tiến sĩ Từ Huy thể hiện từ trước đến nay, tôi không đồng ý với ý kiến này của chị.

Chủ Nhật, 23 tháng 3, 2014

Chung cư Cây Trắng - Kiến trúc độc đáo bên bờ Địa Trung Hải

 
Tòa nhà được thiết kế với cảm hứng lấy từ lối sống hướng ngoại, ưa giao hòa với thiên nhiên và thích trồng cây, làm vườn của người dân thành phố Montpellier.
Nguồn: http://dantri.com.vn/van-hoa/kien-truc-doc-nhat-vo-nhi-ben-bo-dia-trung-hai-850751.htm
Tên của tòa nhà chung cư này là “Cây Trắng”. Cái tên đã phần nào gợi lên thiết kế: Tòa nhà cao 17 tầng với kiến trúc mang đậm phong cách hiện đại của thế kỷ 21. Hình dáng kỳ lạ của nó được lấy cảm hứng từ cây cối. Những đường cầu thang nối nhau dẫn lên các ban công nhô ra khỏi khối hình trụ - thân tòa nhà, tựa như những cành nhánh của một cái cây.

Công trình KTS: Đài tưởng niệm



Thứ Hai, 17 tháng 3, 2014

Người có học (được chỉ bảo, dạy dỗ) là người có lòng tự trọng!

Vào một buổi chiều mùa xuân lạnh lẽo, trước cửa quán xuất hiện hai vị khách rất đặc biệt, một người cha và một người con. Nói đặc biệt là bởi vì người cha bị mù. Người con trai đi bên cạnh cẩn mẫn dìu người cha. Cậu con trai trạc mười tám mười chín tuổi, quần áo đơn giản, lộ rõ vẻ nghèo túng, nhưng từ cậu lại toát lên nét trầm tĩnh của người có học, dường như cậu vẫn đang là học sinh..
Cậu con trai tiến đến trước mặt tôi: "Cho hai bát mì bò!", cậu nói to. Tôi đang định viết hoá đơn, thì cậu ta hướng về phía tôi và xua xua tay. Tôi ngạc nhiên nhìn cậu ta, cậu ta nhoẻn miệng cười biết lỗi, rồi chỉ tay vào bảng giá treo ở trên tường, phía sau lưng tôi, bảo tôi rằng chỉ làm 1 bát mì cho thịt bò, bát kia chỉ cần rắc chút hành là được. Lúc đầu, tôi hơi hoảng, nhưng sau đó chợt hiểu ra ngay. Hoá ra, cậu ta gọi to hai bát mì thịt bò như vậy là cố tình để cho người cha nghe thấy, thực ra thì tiền không đủ, nhưng lại không muốn cho cha biết. Tôi cười với cậu ta tỏ vẻ hiểu ý.

Thứ Tư, 12 tháng 3, 2014

Đài tưởng niệm Nghĩa trang liệt sỹ Quảng Nam - Kết thúc

Ý TƯỞNG NGŨ PHỤNG TỀ PHI >>> đã trở thành CÁNH HOA

Ngày đăng: 11/03/2014 .   Lượt xem: 25 lượt.

(VPUBND QNA) - Dự án đầu tư xây dựng công trình Nghĩa trang Liệt sỹ tỉnh Quảng Nam - Phần Mỹ thuật, do Ban Quản lý Dự án đầu tư xây dựng tỉnh Quảng Nam làm chủ đầu tư đã được UBND tỉnh thông qua quyết định phê duyệt vào ngày 11/3/2014.

Công trình có quy mô sử dụng đất: 79.311,43m2. Tổng mức đầu tư: 32.484.971.000 đồng, từ ngân sách Nhà nước và huy động các nguồn vốn hợp pháp khác. Thời gian thực hiện từ năm 2014 - 2015.
Theo quy mô đầu tư, công trình Đài tưởng niệm kết hợp Bia ghi danh Nghĩa trang Liệt sỹ tỉnh Quảng Nam có mặt bằng hình tròn, diện tích 707m2; bao gồm: Phần "Cánh hoa" xung quanh bao gồm 19 "Cánh hoa" mái trụ bia và 18 trụ đỡ Bia ghi danh được bố cục hướng tâm vào công trình; Phần Tháp đài ở chính giữa công trình là nơi tưởng niệm, thờ phụng và hành lễ. Phần đế có chiều cao 10m, gồm có 18 trụ bia đỡ 19 "Cánh hoa" mái trụ bia được bố cục hướng tâm vào công trình. Mặt ngoài của 18 trụ đỡ cánh hoa là 36 tấm bia ghi danh các anh hùng liệt sỹ tượng trưng cho 18 đơn vị thành phố, huyện hành chính của tỉnh Quảng Nam quê hương của các Anh hùng liệt sỹ. Trung tâm của 19 “Cánh hoa” này là trụ tháp vươn cao. Mỗi tấm bia ghi danh các Anh hùng liệt sỹ có kích thước 2,5m x 4,0m. Tháp đài có chiều cao từ nền hoàn thiện lên đến đỉnh là 28,65m, đặt ở vị trí chính giữa công trình, trên thân tháp đài khắc họa 4 chữ “TỔ QUỐC  GHI CÔNG”.
Thu Thủy

Nguồn: http://vpubnd.quangnam.vn/Default.aspx?tabid=125&NewsViews=10236 

>>> >>> Cuộc chiến DAI TUONG NIEM NTLS TINH QUANG NAM


Thứ Ba, 4 tháng 3, 2014

Phụng công, thủ pháp, chí công vô tư và cái búa trên mặt Tòa

                                                         Nguồn: Thích Nhất Huy  và có biên tập lại

Đầu tiên, khẳng định luôn cho mau là chẳng ai được vào, chỉ người có Giấy mời của Tòa! Nên gần 4h đứng phơi nắng trước tòa chỉ để ngắm và suy ngẫm!
Có 4 ấn tượng về cái sai trong việc trang trí của Tòa, nếu thực sự là sai, người ta có quyền nghi ngờ về việc xử án của Tòa (nói lịch sự thế thôi).
1. Câu chuyện thứ nhất về cái búa trên mặt đứng của Tòa.
Cái búa chả ý nghĩa gì khi chọn nó làm biểu trưng cho Tòa. Trong cuốn Buổi hoàng hôn của những thần tượng hay là triết lý về cái búa của Nietzsche. Cái búa của Nietz dùng để đập tan mọi chân lý.

Thứ Tư, 19 tháng 2, 2014

CHƯƠNG 8: CẤU TRÚC CỦA CÁC NGÔN NGỮ MÔ HÌNH



THE STRUCTURE OF PATTERN LANGUAGES
Trích dịch từ Sách Principles of urban struscture, của Nikos Salingaros
Đoạn này, tác giả bàn về 253 mô hình của
Christopher Alexander

                                                                    Người dịch: Nguyễn Quý Tự Lập


Các ngôn ngữ mô hình (pattern languages) giúp chúng ta đối phó với sự đa dạng và phức tạp vô cùng phong phú trong các hệ thống, từ phần mềm máy tính cho đến các công trình và các thành phố. Mỗi “mô hình” đại diện cho một quy tắc chi phối một bộ phận hoạt động nào đó của một hệ thống phức tạp, và ứng dụng (the application) của các ngôn ngữ mô hình có thể được thực hiện một cách có hệ thống. thiết kế mong muốn kết nối nhân loại lại với nhau cần có thông tin chứa đựng trong một ngôn ngữ mô hình. Chương này mô tả cách thức làm thế nào để sử dụng hiệu quả các ngôn ngữ mô hình hiện có, làm thế nào để phát triển chúng cũng như tìm hiển quá trình tiến triển của chúng. Mảng hình học kết nối (the connective geometry) của các mặt phân giới đô thị được rút ra từ những mô hình cấu trúc của Christopher Alexander.

Chủ Nhật, 16 tháng 2, 2014

Promenade: cuộc đi dạo, nơi dạo quanh, (dẫn) người đi dạo quanh.

Chợt hình dung những khu dân cư, tại sao không phải là những ngôi làng?!Làm quy hoạch 1 khu dân cư Tái định cư 3ha ở Tam Phú, cập vào đường ĐT 616, cách trung tâm Tam Kỳ, 3km, phải qua 1 con sông. 

Làm 1 quy hoạch khác, Khu Tái định cư khác, 9ha, tại thôn Hòa Bình, xã Tam Thái, phục vụ tái định cư đường cao tốc Đà Nẵng - Quảng Ngãi, cập vào đường ngang nối trung tâm huyện với ĐT 616, ra các xã Tam Dân, Tam Thái, cách trung tâm Tam Kỳ 7km, cách huyện lỵ Phú Ninh 3km. Tại sao là khu dân cư với đường 11,5m, nhà liên kế 7m hoặc 10m, mà không phải là những ngôi làng?